Пельмени аромат фон загрузки Dragon Boat Festival слайд ...

Праздник лодок-драконов фестиваль Введение:

Праздник лодок-драконов в пятый день пятого лунного месяца, также известный как конец фестиваля, фестиваль во второй половине дня, фестиваль мая;
Праздник лодок-драконов является традиционным китайским людям поминают традиционные праздники Кв Юань, более едят пельмени, гонки лодок-драконов, вися аира, кучевыми, листья, аромат травы, Angelica, пить практики мужского вина.
«Праздник лодок-драконов» является одним из национальных государственных праздников, а также включены в мире список нематериального культурного наследия.

Происхождение Праздник лодок-драконов:

Это самое ранний из Южных династий Ляна Дай В «продолжены Й ум» и Северная Чжоу Цзун «Джинг Чу лет, когда запись» записи. Говорят, что Кв Юань в пятый день голосования, так как реки Miluo, после смерти захваченного дракона, мировой скорбью, каждый день по пять цветным шелковым пельменям в воде ездить дракон.

Биография, Кв Юань отливать реки Miluo, местные жители слышали новость немедленно гребли на рыбалку, был на озере Дунтинху, и, наконец, увидеть тело Кв Юань. В то время, совпадает с дождливым днем, озеро вместе на берег вместе с павильоном рядом с павильоном. Когда люди знают, что это спасение Xianchen Qu Dafu, дождь снова, конкурируя, чтобы привлечь в огромный Дунтинху озера. Для того, чтобы пропитания горе, люди качаться на реке выше, а затем постепенно превратилась в гонки лодок-драконов.

В память Восточной династии Хань сыновней почтительности Цао E, чтобы спасти умер отец. Cao E является Восточная Хань Шанъюй, его отец утонул в реке, через несколько дней нет тела, когда сыновнее благочестие Cao E лет только четырнадцать лет, днем ​​и ночью вдоль реки крика. Через семь дней, 5 мая также отбрасывать реку, через пять дней после проведения отца мертвым. Этот проход для мифа, а затем перешел к губернатору округа, так что заказ еще для памятника, так что его ученики Ханьдань Chunzhu стихи похвалы. Филиал благочестие гробницы Цао Э, в этом Zhejiang Шаосин, после того, как электронный памятник Cao для Джин Ванг Yi книги. Потомки для того, чтобы ознаменовать Цао е сыновней почтительности, Cao E в реке, чтобы построить Cao е храм, она жила в деревне был переименован в город Цао Е, Цао Ай убил отец по имени Цао Ejiang.

Аинг Тао Бог, весной и Отем Уу Гаозхонг Чэнь Zixu с несправедливостью после смерти, в Дао Бога, мировой скорби и жертвы, это Праздник лодок-драконов. Эта легенда, распространилась в провинции Цзянсу и Чжэцзян области очень широк. Члены Уу Циксу Чу люди, отец и брат были убиты царем Чу, а затем Zixu отправился в страну, чтобы помочь В Чу Чу, пяти войн в город Чу являются Ин. В то время Чу Пин Ван умер, Zixu рыть могилу трупа трехсот, чтобы убить отец и сын месть. В Ван Houlu после смерти, его сын череда, В июня морального духа победы, более страна победила, Ван Юэ Goujiao и разница между бедными. Zixu предположил, что страна должна быть полностью ликвидирована, муж не слушают, Ву Guotai вырезаны вьетнамского взяточничестве, клевета обрамлении ребенка Сюй Фу плохое письмо, благодаря детям Сюй меча, Zixu умер. Zixu это для Zhongliang, как смерть, до смерти соседей сказал: «Я умру, мои глаза откопали висит в восточных ворот Уу Джинг, чтобы увидеть вьетнамскую армию в город офф Ву», они совершают самоубийство, Слышал ярость, так что тело ребенка Ксу Ксу в коже 5 мая в реку, так Легенда гласит, что Праздник лодок-драконов также память дня Уу Циксу.

Этот аргумент исходит от Вэнь Идо в «тест Праздник лодок-драконов» и «Праздник лодок-драконов истории образования.» Он считает, что пятый день мая является древний Wuyue регион «Дракон» племя провел богослужение тотем день.

Основная причина заключается в:
(A) Праздник лодок-драконов две наиболее важные мероприятия, чтобы поесть пельменей и рас, которые связаны с драконом. Пельмени в воду, часто вырытые комаров, в то время как раса используется в дракона лодки.
(B) раса и отношения между древней Wu Yue особенно глубоко Кроме того, Wu Yue люди также сломали татуировку «как дракон» обычай.
(C) древняя мая пятого день полезные «красочные шелковые руки» народные обычаи, которые должны быть «как дракон» татуировка пользовательских реликвии.

В предварительно Цинь эры, это было принято считать, что май был ядовитым месяц и пять дней были тяжелые дни. «Весна Лу и осень» в главе «Лиго» предусматривает, что люди в мае воздержанием, постом. «Ся Xiaoying» в виде: «Сегодня медицина, Хуан в дополнении к газу.» «Церемония Big Day,» в уме «5 мая, животноводство для ванны» для ванны зла, пять есть легенда о смерти многих. «Исторические записи · Mengchang июня Биография» записано в истории знаменитого Mengchang июня, родился 5 мая Его отец его матери не рожают ему, что «Mayer, больше, чем семьи Ци, будет иметь пагубные последствия для их родители." «Таможня через» проиграл, «вульгарный сказать май 5 детей, мужской, женская отец матери.» «Король династии Восточная Цзинь, первые пять лет своего деда, его дед дал ему назван» в первый день месяца, город зла». Сонг Хаизонг Чжао Джи мая первые пять студентов, воспитание в внематочная. можно видеть, что древние дни мая были тяжелые дни. Видимый с предварительно Цинь, в этот день не Кыргызстан день. Таким образом, в этот день вставляется аира, листья для изгнания нечистой силы, копченой травы, Angelica и пить мужское вино чтобы избежать эпидемии, это вопрос, конечно.

Основные обычаи Праздник лодок-драконов:

В то время Чу люди не хотели ждать сына Кв Юань, поэтому многие люди гребли, чтобы догнать спасения. Они кинулись догонять озера Дунтинху, когда никаких следов, не является началом гонки лодок-драконов, после того, как каждый год на 5 мая нарисовать дракона лодку, чтобы почтить память. По дракону лодки, чтобы разогнать рыбу в реке, чтобы не есть тело рыбьего Кв Юань.

Гонка исследования, популярная в В, тем больше Чу. Цин император Qianlong двадцать девять лет начал иметь гонки лодок-драконов в Тайване, когда префект Тайваня Цзян Yuanjun в Тайнань Fahua Храмовой полумесяца бассейн состоялся товарищеский матч.

Тайвань в настоящее время проводится каждый год 5 мая Dragon Boat Race. Hong Kong есть гонки, последние британские люди должны следовать практике китайского народа, организация призрак парень команде, для участия в конкурсе.

Ешьте пельмени:

Джинг Чу людей, в 5 мая вареного клейкого риса или на пару пельмени в реку, чтобы принести в жертву Кв Юань, от страха рыбы, чтобы поесть, так и с бамбуковые барабаны заполнены с клейким рисом, а затем постепенно с клецками листьев риса вместо из бамбука.

Для династии Тан, вареники стали необходимой пищей для Праздник лодок-драконов. Тан Yaohe Династия «Zhuhuo рыбалка песня кольцо, ветер и угол клецки ладан» стиха, отражая преобладание пищевых пельменей в то время. Династии Сун, были «Ай Ye провал рис, завернутый» и «Ай Сян пельмени». вареники династии Юань, завернутые материал изменился из листьев листьев бамбука, ломали дикие листья сезонных ограничений. Династия Мин появилась тростник выходит пакет пельменей, дополнительный материал появился бобовая пасту, свинины, кедровые орехи, финики, грецкие орехи, сорт более красочного. Современные популярные «окорок пельменей» находится в династии Цин Qianlong лет.

Aihu:

Ai Ху, старый Праздник лодок-драконов экзорцизма, но и для украшения. древний тигр Китая как священное животное, вульгарный считал, что город может быть злыми духами, благословляет мир. «Таможня через» облако «: тигр, который Ян вещи, звери долго.» Может глотать призрак, ... ... также предлагает зло. "Таким образом, люди берут больше тигра для использования злых духов, особенно Праздник лодок-драконов для самого самобытного. Aihu или Ai вырезанных из разреза, или вырезать ленту для тигра, липким Ай Е., носить волосы в . тело Праздник лодок-драконов носить Ай Ху было более тысячи лет истории песенного регулирования Чэнь Юань «когда возраст ума» привел «лет сборниках»:. «Dragon Boat Festival Гаем для тигра, к большому, как черные бобы, или вырезать для тигра, липкие листья, чтобы носить «Ван Yigong„Праздник лодок-драконов“стихотворение:. Chuanzhu Aihu Фу Qun зла, Xiaojiao Xiangyun Qibao автомобиль». И Кинг Фу Shantong Chong "Yanjing лет, когда ум«: "Каждый конец солнца, будуар в умный, сделанный с плитками и тигровых пельменей ... ... чтобы цвет носить линии, висит в голове шпилька, или привязаны к задней части детей, древней поэмы:«Ю Ян голова Chai Aihu свет», который также предназначен.

Носить сумку:

Dai Hong пакет достаточно обратить внимание. Пожилые люди с целью профилактики заболеваний и пригодности, как правило, как носить сливы, хризантемы, персики, яблоки, лотоса, куклы верхом рыбы, куклы петух, двойной лотос и другие формы, символ цветов, все самое лучшее, муж и жена, семейная гармония. Дети любят птиц и животных, как, например, тигры, леопарды; обезьяны на юй, петушиные бои и так далее. Молодые люди, носящие sunbag наибольшего напряжения, если это любовь в любовнику, что страстная девушка очень рано разработать один или два шикарных саше, камыш, чтобы дать свою собственную любовницу до фестиваля. Молодой человек, одетый в возлюбленном дал пакетик, естественно, чтобы вызвать комментарии вокруг мужчин и женщин, прямо похвалиться парнем глаза изобретательности.